Tag
16th-century painting, A Masterpiece for Milan, Apocryphal Gospels, art history, art sacré, arte sacra, Évangiles apocryphes, Buon Natale da Mantovastoria, Christ Child, Christmas, collection des Gonzague, collectionnisme renaissant, collezionismo rinascimentale, Diocesan Museum of Milan, Enfant Jésus, Gesù Bambino, Giacomo Cecchin, Giuseppe, Gonzaga, Gonzaga collection, histoire de l’art, iconografia della Natività, iconographie de la Nativité, Italian Renaissance, levatrice, Lorenzo Lotto, Mantoue, Mantova, Mantova Segreta, Mantovastoria, Mantua, Maria Vergine, midwife, Musée diocésain de Milan, Museo Diocesano di Milano, Natale, National Picture Gallery of Siena, Natività, Nativité, Nativity, Nativity iconography, Noël, peinture du XVIe siècle, Pinacoteca Nazionale di Siena, Pinacothèque nationale de Sienne, pittura del Cinquecento, religious art, Renaissance collecting, Renaissance italienne, restauro 2018, Rinascimento italiano, sage-femme, Saint Joseph, storia dell’arte, Un capolavoro per Milano, Un chef-d’œuvre pour Milan, Vangeli apocrifi, Vierge Marie, Virgin Mary
E’ tornato Natale e come di consueto colgo l’occasione per fare gli auguri ai lettori di Mantovastoria con una immagine della natività. Stavolta ho scelto un’opera di Lorenzo Lotto, che forse proviene da Mantova, è conservata a Siena e può essere vista fino al 1 febbraio 2026 a Milano.
Ogni Natale il Museo Diocesano di Milano fa una scelta controcorrente. Nessun accumulo di capolavori, ma un solo dipinto, spesso di piccole dimensioni, talvolta poco noto, sempre capace di catturare l’attenzione. È una formula ormai riconoscibile, che invita il pubblico a ragionare di qualità e non di quantità.
E anche quest’anno la scelta sorprende e convince allo stesso tempo con la Natività di Lorenzo Lotto, proveniente dalla Pinacoteca Nazionale di Siena e protagonista di Un capolavoro per Milano.
Una Natività diversa e suggestiva
Quella dipinta da Lotto nel 1525 non è una Natività nel senso consueto del termine. L’artista sceglie di rappresentare un episodio raro, ispirato ai Vangeli apocrifi: il primo bagno di Gesù bambino. Maria è chinata sulla tinozza, concentrata in un gesto di cura quotidiana; il neonato si ritrae dall’acqua fredda con un movimento naturale, quasi improvviso. Accanto a loro compare una figura insolita, un’anziana levatrice, assente nei Vangeli canonici ma centrale nella scena.
Continua a leggere
mantovastoria 